אתם מוזמנים לשמוע או לקרוא: https://youtu.be/5nd6FwbBnOE אנו לומדים היום מפרשת ויצא בזהר על חשיבות ודרכי השפעת צינורות השפע לכלי שלהם. צינורות השפע, הן הספירות, הכוונה כעת היא, לספירות: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד ויסוד והם שם יהוה. הכלי שמקבל את השפע, הוא ספירת מלכות, המלכות, היא השכינה והיא השם אדני. המשמעות העמוקה פה היא להשפיע את צינורות השפע לכלי על מנת שהמלכות תתמלא. לאחר מכן המלכות גם כן משפיעה את השפע לעולם שלנו. הדרכים להשפעת המאור: יחוד זון - יאהדונהי - שם יהוה, משפ

בספר ברית מנוחה כותב המקובל, שכל המספרים מבורכים, אך מספר 9 הוא המובחר מבניהם. זאת משום שהוא כנגד ספירת יסוד, שהיא הספירה שאוגרת את כל השפע, על מנת להשפיעה למלכות. הזמנים הם: השנה התשיעית מהיובל- אנו לא יודעים את החישוב המדוייק. החודש התשיעי - *כסלו* היום התשיעי - *ט* לחודש העברי השעה התשיעית - משעת השקיעה (16:37) רק בבוקר (0437) נוסיף 9 שעות - *12:37*, למשך שעה אחת. כל הזמנים האלה מובחרים יותר, אך אם נשלב אותם יחד הם יהיו זמן עת רצון משובח ומובחר: *חודש כסלו, ט לחודש, שע

אתם מוזמנים לצפות או לקרוא: https://youtu.be/q6zV5hEd9os אנו לומדים היום מספר הזהר בפרשת תולדות על השלבים שיש בתורה מהפשט עד הסוד. ישנו דבר הנקרא "פשט הפשוט" סיפורי התורה, שהם משלים לפנימיות התורה, כך נמשוך לבוש ראשון ואור מקיף. שלב שני הוא לדרוש ולספר על הניסים שהיו לצדיקים, על ידי זה מושכים אור של לבוש שני, שהוא אור פנימי. על ידי שנדרוש בסיפורי התורה על דרך הקבלה, במה היתה הכוונה האמיתית שלשמה הדבר קרה, נמשוך לבוש שלישי פנימי יותר. על ידי לימוד בזהר על הפירושים של רבי שמעון

אתם מוזמנים לצפות או לקרוא: https://youtu.be/l7XrzSIW0ts אנו לומדים היום מפרשת שבוע חיי שרה בזהר על מה קורה למי שמגדיל או מקטין עצמו בעולם זה. מי שמגדיל עצמו בעולם זה, הוא יהיה קטן בעולם הבא. מי שמקטין עצמו בעולם זה, הוא יהיה גדול בעולם הבא. מגדיל או מקטין הכוונה היא לאגו, גאווה ומחשבה עצמית. פחות נתעסק "ב אני ואני ואני" ויותר בהשפעה ועזרה. אתם מוזמנים להצטרף אלינו ללימוד קבלה משנה חיים ברחובות, רעננה ראש העין ובזום. בימי ראשון, שני, שלישי ורביעי. לפרטים דוד סיבוני קבלה לחיים

אתם מוזמנים לקרוא או לצפות בטיפ קבלי. https://youtu.be/x1SrcMxPp-Q אנו לומדים היום מהזהר בפרשת וירא, על כך שרוב בני העולם חושבים שאין חשיבות למעשיהם, אך זה אינו כך. אנו לומדים מהזהר "שאותה הבחינה, שהאדם ממשיך על עצמו בזה העולם, כך נמשכת הנשמה אחר צאתה ממנו". אם האדם נמשך בליבו ומוחו אחר הבורא, הרוחניות והמעשים הטובים, אז לאחר מכן בעולם הרוחני נשמתו תימשך לאותו המקום וכך גם בכיוון ההפוך. אני ממליץ לכם לעשות "בדק בית" לבדוק מה הדבר שאתם מחשיבים בחייכם? לאן אתם נמשכים? לטוב או ל